Productos catalanes y vascos… No gracias

Haga una compra responsable y no permita que los nacionalismos usen su dinero para fomentar el odio y la intolerancia.


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Acciones judiciales contra el saqueo que Cataluña ha hecho del Archivo de Salamanca

El investigador Policarpo Sánchez va a emprender acciones judiciales para que la Generalidad de Cataluña devuelva al Archivo de Salamanca documentación que recibió ilegalmente en los años 2010 y 2011. Asesorado por dos abogados salmantinos, el investigador ha señalado que va a reclamar judicialmente el retorno a Salamanca de documentos de particulares que fueron entregados a Cataluña “vulnerando la ley” pues se incautaron fuera de esa Comunidad. Sánchez también considera ilegal el envío de documentación de particulares que no tenían su residencia en Cataluña o de militares destinados en Barcelona, refugiados o personas que pasaron a Francia por Barcelona. “Por el hecho de que la Guerra les empujara a Barcelona no les convierte en catalanes ni sus archivos patrimonio de la Generalidad”.
 
Los abogados del investigador estudian en estos momentos ante qué jurisdicción interponer la denuncia y las pruebas que el investigador aportará. “Un solo documento que sea devuelto al Archivo de Salamanca fruto de estas acciones judiciales supondrá un éxito sin precedentes” ha dicho Policarpo Sánchez.
El investigador ha pedido al Ayuntamiento de Salamanca y a la Junta de Castilla y León pasos decididos para impedir una nueva salida de documentos. También ha solicitado al ministro Wert que paralice nuevos envíos, que exija a Cataluña la devolución de lo ilegalmente recibido y que depure las responsabilidades que corresponda por las irregularidades observadas en la entrega de documentación a Cataluña.
Sánchez ha dicho que se está preparando una nueva salida de documentos que engloba la paralizada en 2011 y otra preparada en primavera y sobre la que está trabajando la Generalidad en el Archivo de Salamanca.
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Trivial Pursuit y Juego de la Oca de los paisos catalans… siempre tocando los cojones

En 2007, nos sorprendíamos con esta noticia sobre el Trivial Pursuit de Cataluña:
La versión catalana del Trivial incluye como “Países Catalanes” Francia, la Comunidad Valenciana, Aragón y Baleares
 
La versión regional de Trivial Pursuit Cataluña tiene como portada una ilustración de Valderrobres, un pueblo de Teruel, habla de los Países Catalanes, entre los que incluyen Francia, Comunidad Valenciana, Aragón y Baleares y determina que Cataluña del norte son los territorios franceses de Cerdeña, Perpiñan y Rosellón. El secretario de la Federación de Asociaciones Culturales de Aragón Oriental, Héctor Castro, ha denunciado esta intrusión del nacionalismo en el juego y ha dicho que, “primero fue con la lengua, ahora es con la cultura y después será con el territorio”. Castro ha señalado que el Trivial catalán además de inventarse que históricamente Cataluña fue un reino, hace preguntas capciosas y sesgadas para desinformar a los jugadores. Hasta el momento ya hay ocho mil unidades distribuidas en Cataluña y aunque se ha paralizado la salida de nuevos ejemplares para modificar la portada, ningún gobierno regional ha anunciado que actuará para que se cambie el contenido.

 

 
Según ha informado la Cadena COPE, para apreciar las menciones a los denominados “Países Catalanes” no hace falta ni siquiera abrir la caja del juego: en la misma portada aparece una imagen del pueblo de Teruel Valderrobres. La distribución del Trivial “catalán” se ha detenido para modificar su portada, una decisión que, sin embargo, no afecta a otros contenidos del juego.
 
Según ha revelado la emisora, en preguntas del juego se afirma que Cerdeña, Perpiñán y Rosellón forman parte de “Cataluña del Norte”. Además, zonas de Baleares, Comunidad Valenciana y Aragón se incluyen en los llamados “Países Catalanes”. En alguna de las preguntas se llega a falsear la Historia: una de ellas sostiene que Cataluña constituyó un reino en la Edad Media.
 
En declaraciones recogidas por la emisora, el secretario de la Federación de Asociaciones Culturales de Aragón Oriental, Héctor Castro, ha denunciado que en el juego se incluyen preguntas “capciosas” y “sesgadas”. “Primero fue con la lengua, ahora es con la cultura y después será con el territorio”, ha lamentado.
 
 
  
Ha generado una desagradable polémica en Aragón, Valencia, Baleares y el sur de Francia.
Trivial Pursuit distribuye su versión catalana y no solo no se ciñe a cuestiones de ámbito catalán, sinó que además se hace referencia a pueblos aragoneses así como a los inexistentes ”Països Catalans”, zonas que en ningún caso pertenecen a Cataluña.
Para esta edición bilingüe, la empresa contó con el asesoramiento de facultativos de la Universidad de Barcelona, encargados de confeccionar el grueso de las preguntas.
 
El pleno del Ayuntamiento de Valderrobres ya aprobó una resolución para exigir a Hasbro Iberia, empresa que comercializa el Trivial Pursuit Cataluña, que rectificara al aparecer una imagen de este pueblo del Matarraña, (Teruel, ARAGÓN) en la caja y en el tablero del juego como si fuera catalán y retirase el producto del mercado, por lo que, de momento, la distribución ha sido paralizada.
FACAO (Federación de Asociaciones Culturales del Aragón Oriental) ha analizado las 1.800 preguntas del mismo y denuncia las irregularidades y falsedades que atentan contra la integridad territorial de Aragón, Valencia, Baleares y el Rosellón así como contra la propia historia. 
 
Ahora se descuelgan con el “Juego de la Oca de los paisos catalans”: 
 
 
¿Estas tonterías cómo se frenan? Pues muy sencillo… ¿a que todos lo tenemos muy claro?
 

 


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La canción "Som Catalunya", una especie de "Cara al Sol" catalanista

Haciendo una recorrido por los tips más socorridos del patrioterismo catalanero más rancio (castells, brindar con el mejor cava, Dalí…), la canción no tiene desperdicio. Invitamos a algún seguidor de nuestro blog a transcribir la traducción, que se nos antoja humorísticamente lamentable.
 
 
 
 
La actuación de los intérpretes de la misma en TV3 es mejor aún si cabe… Ya ha sido comparada en algunos foros con el famoso “Amo a Laura”:
 
 
Para terminar, una cita: “La propaganda intenta forzar una doctrina sobre la gente… La propaganda opera sobre el público general desde el punto de vista de una idea y los prepara para la victoria de esta idea.” Adolf Hitler escribió estas palabras en su libro Mein Kampf (1926), en el cual por primera vez aboga por el uso de la propaganda para difundir los ideales del nacional-socialismo. Tras la toma del poder por los nazis en 1933, Hitler estableció un ministerio de ilustración pública y propaganda encabezado por Joseph Goebbels. La meta del ministerio era asegurar que el mensaje nazi fuera comunicado con éxito a través del arte, la música, el teatro, las películas, los libros, la radio, los materiales educativos, y la prensa”.
 
A buen entendedor…


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La historia no perdona mitos, la manipulación independentista

Esto que voy a escribir no es mío, me ha llegado de una persona que nació y vive en Cataluña, y que muestra bien a las claras la manipulación histórica que se ejerce sobre los niños en las aulas. No añadire nada mas.

Soy un barcelonés de 30 años que, como mi generación, creció con el Club Súper 3, el Tomàtic, la Bola de Drac, la Arare , Sopa de Cabra, Els Pets, Els Caçafantasmes, “Regreso al Futuro”. Veíamos la predicción del tiempo en la TV 3, con los dibujos de soles y nubes sobre un mapa de los Países Catalanes.


En la escuela nos explicaban la historia de las cuatro barras, pintadas por el emperador franco con la sangre de Wilfredo el Velloso sobre un escudo o tela de color amarillo-dorado: así nació nuestra bandera ( la Senyera ). Los domingos por la mañana bailábamos sardanas en la plaza de la Iglesia , y daba gozo ver en un mismo círculo a los abuelos y los nietos, cogidos de la mano. En Navidad hacíamos cagar al
“Tió”, y poníamos un “Caganer” con barretina en el Nacimiento. Así,
disfrutábamos de una auténtica Navidad catalana como Dios manda.

En la primavera cogíamos las Xirucas ( Chirucas , marca de calzado ], y nos íbamos a nuestros Pirineos a disfrutar de nuestras montañas y sierras, en nuestra tierra. Celebrábamos la “Diada”, con ánimo de no olvidarnos de la derrota de nuestro pueblo contra Felipe V y los españoles.

Somos un pueblo trabajador, con carácter, distinto del resto. Tenemos la Caixa , el RACC, los Mozos de Escuadra y los Ferrocarriles Catalanes. ¿Qué más queremos? Pues queremos, queremos, queremos.

Pero la verdad no se puede ocultar siempre. Te vas de Erasmus a Londres, y descubres que existe vida fuera de nuestro pequeño planeta catalán. Que también hay trabajadores con carácter en otros territorios. Que la Caixa no es tan importante, si se compara con el
Comercial Bank of China. Que solamente una ciudad como Shanghái tiene 20 millones de personas (tres veces toda Cataluña).

Descubres la verdad: que lo de las cuatro barras de Wifredo el Velloso sólo era una leyenda, un mito, sin fundamento histórico. Ni Wifredo fue contemporáneo del emperador, ni se usaba la heráldica en ese siglo. Además, hasta la unión con Aragón, el emblema de los condes de Barcelona fue la cruz de San Jorge (una cruz de gules sobre campo de plata).

Descubres que la sardana la inventaron en el año 1817. Fue un tal Pep Ventura, que tampoco se llamaba Pep sino José, nacido en Alcalá la Real, provincia de Jaén, e hijo de un comandante del Ejército español.
Se la inventaron, porque no podía ser que la jota de Lérida o del Campo de Tarragona fuese el baile nacional. Y tampoco podía serlo el baile denominado “El Españolito”. Por eso se inventaron la sardana a comienzos del siglo XIX: para crear una identidad nacional inexistente hasta entonces. La sardana, otro mito.

Descubres que en 1714 no hubo ninguna guerra catalana-española, que Cataluña no participó en ninguna derrota bélica. Fue una guerra entre dos candidatos a la Corona de España, vacante desde la muerte de Carlos II sin descendencia: entre un candidato de la dinastía de los Borbones (de Francia) y otro de la de
Austria (de tierras germánicas). En todos los territorios de la Corona de España hubo austracistas y borbónicos: por ejemplo, Madrid, Alcalá y Toledo lucharon en el mismo bando que Barcelona. No fue, como intentan venderlo, una guerra de secesión, sino de sucesión: ningún bando aspiró nunca a romper la unidad dinástica entre Castilla y Aragón, ni la separación de Cataluña. La Diada , otro mito.

Descubres que el “Caganer” del belén es una “tradición” que no se generaliza hasta el siglo XIX, como la sardana. Y que el “Tió” es otra milonga identitarias y absurda. La Navidad catalana, otro mito.

Te das cuenta que [los nacionalistas] nos han tomado el pelo. No nos han educado, sino adoctrinado. Que nos han alimentado, sin darnos cuenta, de una “ideología total” que se encuentra por encima de todo y de todos. Lo abarca todo: permite pisar el derecho de las personas, modelar la Historia a su gusto, y determinar qué está bien o mal.

Te das cuenta que [los nacionalistas] nos han adoctrinado a través de mitos, leyendas, mentiras. Que han construido o falseado una realidad, con tal de fundamentar su ideología. Intentaré poco a poco ir comentando esos mitos. Pido ayuda y la colaboración de todos, para tratar de encontrar otras mentiras. Así, [los catalanes] podremos liberarnos de esos mitos, y ser libres de verdad.

Está claro que eso de viajar, es para algunos, una estupenda vacuna contra la estupidez y el aldeanismo.

Si estás de acuerdo difúndelo para conocimiento de todos.


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Historiador británico afirma que los jóvenes catalanes aprenden una historia falsificada

Madrid.- “Los jóvenes catalanes aprenden una Historia falsa”. Son las contundentes palabras de sir John Elliott, reputado historiador e hispanista británico, que presenta estos días su nuevo libro, ‘Haciendo Historia’, donde plasma sus reflexiones e inquietudes, combinados con los cambios y novedades históricas de los últimos tiempos en España.
Después de varios años viviendo en Cataluña, Elliott no duda en afirmar que los conocimientos históricos que los jóvenes catalanes están adquiriendo, no son los reales. “Me preocupa que una eneración esté aprendiendo una Historia deformada que no conecta la Historia de Cataluña con la de otras partes de España. Es una deformación de la realidad”, dice el británico, que obtuvo el Premio Príncipe de Asturias en 1996 por su contribución a las Ciencias Sociales. Esta deformación histórica, asegura, es utilizada por algunos políticos que, dice, “sacan de la Historia solo lo que les interesa”.
“Lo que más me preocupa es la deformación de la historia y el empleo de esa Historia deformada por parte de la clase dirigente y algunos políticos”, incide el historiador británico.
“Ya hay una nueva generación en la España oriental que corre el peligro de alcanzar la madurez bajo la impresión de que la historia de su territorio natal se detiene en las orillas del Ebro. Con tal enfoque inevitablemente se retrocede a la historia nacionalista estrecha y cerrada que historiadores de la talla de Vicens Vives se propusieron ante todo desacreditar”, señala el autor en ‘Haciendo historia’ que advierte de que “el localismo es peligroso si no está relacionado con el conjunto más grande”, apostando por la “interacción” en la historia de España de las diferentes Comunidades Autónomas.
En un momento en el que la educación de los niños catalanes está en entredicho, entre otras cosas, por la manipulación que los propios libros de texto realizan en sus páginas, fomentando el separatismo, John Elliott hace hincapié en la necesidad de englobar en España toda la historia en su conjunto. Así, denuncia el desconocimiento de los alumnos catalanes respecto a algunas cuestiones de carácter general. “Me chocó que el ogro día, en una universidad catalana, un joven, que además estudiaba Historia, creyera que la Guerra Civil era una guerra entre España y Cataluña. Cuando vemos esto entre los jóvenes, para mó resulta muy preocupante. Están aprendiendo una Historia falsa”, relata el historiador británico.
DESMITIFICAR LA HISTORIA
“Yo he intentado durante mi vida desmitificar la historia tanto de Cataluña como de España y mucho me temo que no todos hayan aprendido la lección”, subraya Elliott.
Entre los puntos que ha intentado desmitificar en su larga carrera centrada en la historia de la Península Ibérica, Elliott señala la “visión romántica y tradicional de la historia de Cataluña”, que ya había denunciado Vicens Vives, quien quería “demostrar que los catalanes también tenían sus defectos y que la historia romántica era demasiado sentimental y muy reduccionista y simplificaba muchas cosas que eran complicadas”, alega Elliott.
“El gran reto de un historiador es desmitificar y mostrar que la historia es algo más complicada”, indica Elliott, quien considera “poco apropiado” opinar sobre el debate político que se está produciendo en estos momentos sobre la independencia de Cataluña.
DEFORMACIÓN HISTÓRICA DE LOS JÓVENES
En este sentido y en las páginas de ‘Haciendo historia’, Elliott recuerda cómo en 1953 vivió en Barcelona donde se enfrentó a un “nuevo reto”, el lingüístico,. “Cuando vivía en Cataluña, me identifiqué con los catalanes y hablaba catalán mejor que castellano”, reconoce este historiador quien asegura “comprender” sus reivindicaciones.
En esta misma línea, recuerda que en Cataluña ha visto “lo que es vivir sin libertad”, y supo lo que es “vivir en una sociedad donde no se permitía utilizar el idioma en muchos casos”.
“El nacionalismo, aunque relegado a la clandestinidad por la política represiva del régimen franquista, era un sentimiento poderoso en la Cataluña de los años cincuenta, como lo sigue siendo hoy”, señala John H. Elliot en este libro, donde traslada al lector su “entusiasmo por la historia”.
En este sentido, ‘Haciendo historia’ aúna experiencias personales con reflexiones sobre hechos históricos, desde que un día, hace más de cincuenta años, entusiasmado por un retrato del Conde Duque de Olivares que vio en el Museo del Prado, decidió centrarse en la historia de España y en la figura del valido del rey Felipe IV.
 


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La "Gioconda del Llobregat". ¿Están, o no están enfermos?

Madrid.- Si ahora ha sido una página web de turismo de Cataluña la que ha dicho que Cristóbal Colón había nacido en Barcelona, ya en 2010 un historiador catalán,José Luis Espejo, aseguraba que Leonardo Da Vinci se inspiró en la Moreneta, la virgen de Montserrat, para crear la Gioconda. Sus tesis cobran, sin duda, de nuevo actualidad.
El trabajo de José Luis Espejo, licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Barcelona, está centrado en el estudio de los acontecimientos que permanecen ocultos a la mirada del público, según él mismo cuenta en su página web. Como parte de sus investigaciones, en diciembre de 2010 sorprendió al mundo con el libro ‘El viaje secreto de Leonardo Da Vinci’, en el que aseguraba que tras un arduo trabajo, Da Vinci había encontrado la inspiración en la Moreneta para pintar a la enigmática Gioconda. “Lo que he hecho ha sido superponer la boca de la Moreneta sobre la cara de la Gioconda y la expresión es prácticamente idéntica”, decía el historiador catalán en una entrevista concedida a TVE (ver vídeo).
Según Espejo, Da Vinci era de origen catalán. Su familia tuvo que ir por motivos religiosos a Italia y él, con el paso del tiempo, decididó  realizar un viaje a Montserrat durante año y medio a finales del siglo XV. Fue durante su período en Cataluña cuando cogió ideas que después plasmó en su cuadro más famoso. De hecho, los paisajes de Montserrat y el puento de Monistrol están incluidas, según el historiador, tanto en La Gioconda como en La Virgen de las Rocas.
“Pero aparte de lo que es la figura de la Gioconda debemos pensar en el fondo. En el fondo de la Gioconda aparecen una serie de paisajes, unas rocas, un río, un puente, un camino…” que podrían ser las de la llanura del río Llobregat.
José Luis Espejo reforzaba su teoría alegando que había descubierto que Da Vinci, que estuvo en paradero desconocidoentre 1481 y 1483, realmente estaba en el monasterio de Montserrat para pintar dos cuadros por encargo de los monjes benedictinos. Además, el historiador hacía hincapié en el hecho de que un hermano del bisabuelo del artista italiano había muerto en Barcelona, donde vivió durante 40 años, lo que reforzaría la teoría de los orígenes catalanes de Da Vinci, apellido que, según Espejo, podría derivar incluso de ‘Vinçá’, uno de los más comunes en Cataluña y Baleares.


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Cervantes y Leonardo, ¡también catalanes!

Colón, Cervantes, Leonardo… cualquier día se nos descuelgan con la catalanidad de Jesucristo, el Dalai Lama, Eric el Rojo o Ronald Reagan.
 
Semejantes aberraciones históricas las podemos encontrar en la web inh.cat de la entidad Institut Nova Història (¡y tan”nova”!).
 
En base a un supuesto escudo de armas con 3 palos rojos sobre fondo de oro, tenemos montada la fábula de que Leonardo Da Vinci era catalán.
 
Después, un tal Francisco Esquivel, se descuelga en otro artículo de la demencial web con la supuesta catalanidad de Cervantes (al que presuponen nacido en ¡Jijona, Alicante!), y con la indocumentada teoría de que Cervantes escribió el Quijote ¡en catalán!. Semejantes barbaridades nos llevan a hacernos algunas preguntas:
 
1. Si el Quijote original fue escrito en otro idioma distinto al castellano, ¿dónde está documentado, dónde está el manuscrito, dónde están las primeras copias?
 
2. Si Cervantes era originario de Jijona (Alicante), ¿cómo va a escribir en catalán, si sus lenguas debieron ser, en el remoto y extraño caso de que estos destarifados tuvieran razón, el castellano y el valenciano?
 
 
 
No ganamos para tonterías. Y todas estas payasadas anti-históricas y acientíficas las paga generosamente el sr. Mas para construir su falsa identidad nacional.